Pursuit of Perspective

  الشريعة بعيداً عن السلطة الأبوية: إعادة تأويل نسوية من أجل العدالة كلمة "الشريعة" وحدها يمكن أن تثير ردود فعل قوية، وغالبًا ما تكون مشوبة بصور القمع وعدم المساواة. ولكن بالنسبة لحركة متنامية من النسويات الإسلاميات ، ليست الشريعة هي المشكلة في حد ذاتها، بل هي بالأحرى إمكانية للعدالة والتحرر – إذا ما تم تأويلها بشكل صحيح. كثير من المسلمين في المجتمعات المعاصرة يشعرون أن التأويلات التقليدية، وغالبًا ما تكون أبوية، للشريعة، تتعارض مع المبادئ الحديثة للمساواة والكرامة الإنسانية. هذا الشعور ليس فريدًا من نوعه، بل هو القوة الدافعة وراء إعادة تأويل حيوية ومهمة للشريعة الإسلامية. من الفقه إلى روح الشريعة الحقيقية: فرق حاسم يكمن جوهر إعادة التأويل النسوية في التمييز بين الشريعة و الفقه : الشريعة: وفقًا للنسويات الإسلاميات، الشريعة هي قانون الله الإلهي، المثالي وغير المتغير – طريق مبني على مبادئ مثل العدالة (العدل)، والرحمة (الرحمة)، والصلاح (المصلحة) لجميع البشر. الفقه: هذا هو الفهم البشري وتأويل الشريعة. عبر التاريخ، تطور الفقه على يد فقهاء ذكور في سياقات اجتماعية وثقافية محدد...

  ODHR (2020) vs. CDHRI (1990): تقارب نحو حقوق الإنسان العالمية؟ كان إعلان القاهرة لحقوق الإنسان في الإسلام (CDHRI) عام 1990 وثيقة مثيرة للجدل لفترة طويلة. خليفته، إعلان منظمة التعاون الإسلامي لحقوق الإنسان (ODHR) لعام 2020، يظهر سعيًا واضحًا للاقتراب من الرؤية الدولية لحقوق الإنسان، لكنه يحافظ في الوقت نفسه على ارتباطه بالمبادئ الإسلامية. دعونا نرَ كيف تختلف الوثيقتان. الإعلان القديم: CDHRI (1990) – نقطة انطلاق مثيرة للجدل واجه إعلان القاهرة الأصلي (CDHRI) انتقادات حادة، ويرجع ذلك بالأساس إلى "شرط الشريعة" الخاص به. فقد نص هذا الشرط (في المادتين 24 و 25) بشكل قاطع على أن: جميع الحقوق والحريات المنصوص عليها في هذا الإعلان تخضع "للشريعة الإسلامية". الشريعة الإسلامية كانت "المرجع الوحيد" لتفسير مواد الإعلان. هذا يعني عمليًا أن حقوقًا مثل حرية التعبير، وحرية الدين (خاصة الحق في تغيير الدين)، والمساواة بين الجنسين، وهي حقوق أساسية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (UDHR) للأمم المتحدة، يمكن تقييدها بناءً على تفسيرات محددة للشريعة. لم يُشر CDHRI أيضًا إلى UDH...

  استيقظوا أيها الآباء! حياة أطفالكم على المحك. لقد حان الوقت للتوقف عن غض الطرف، والتوقف عن إلقاء اللوم، والتوقف عن السماح للعجز بالسيطرة. في كل أسبوع، نسمع عن أرواح شابة تُزهق، عن مراهقين يتم تجنيدهم في عالم إجرامي وحشي، عن عائلات تتفكك. أطفالنا يُقتلون، ويُسجنون، وتُسرق منهم أحلامهم المستقبلية – وفي كثير من الأحيان نجلس نحن الآباء في المنزل ونصرخ بأن "الخطأ يقع على عاتق المجتمع". كفى! بالتأكيد، يتحمل المجتمع مسؤولية. المدرسة، الشرطة، الخدمات الاجتماعية – جميعهم لهم دور حاسم يؤدونه. لكن الدور الأهم على الإطلاق يقع على عاتقك أيها الوالد. فالأساس يوضع في المنزل. وفي العائلة تتشكل القيم. وأنت هو الجدار الأول والأهم للحماية ضد القوى التي تريد جر طفلك إلى الظلام. القول بأن "المجتمع" يتحمل كل اللوم هو تهرّب خطير من المسؤولية. إنه عذر يجعلنا سلبيين، وبالتالي شركاء في سقوط أطفالنا المستمر. يجب أن نسأل أنفسنا: أين نحن عندما يحتاجنا أطفالنا أكثر من أي وقت مضى؟ هل نعرف أصدقاء أطفالنا؟ هل نعرف أين يقضون أمسياتهم؟ هل نجرؤ على طرح أسئلة صعبة حول المخدرات، الأسلحة، والعصابات ...

التضامن، واجب كل مواطن!   مقدمة: مسؤوليتنا المشتركة تجاه الرفاهية في مجتمع اليوم، حيث غالبًا ما يركز النقاش على الحقوق الفردية، أصبح من الأهمية بمكان تسليط الضوء على واجباتنا المشتركة. لقد بُنيت رفاهيتنا السويدية على أساس من التضامن والثقة ، حيث نساهم جميعًا في خلق الأمان. ولكن ماذا يحدث عندما يتعرض هذا الأساس للتحدي بسبب قصور في مسؤولية الوالدين، أو عندما يتم إساءة استخدام نظام الرفاهية من قبل أولئك الذين يغشون عن عمد؟ يناقش هذا الموضوع كيف تؤثر خياراتنا الفردية على الصورة الكبيرة ولماذا يتطلب المجتمع القوي أن نتحمل جميعًا مسؤولياتنا. مسؤوليتنا المشتركة: الأسرة، الرفاهية، ولماذا لا يجب أن نخدع أنفسنا في مجتمع اليوم، نتحدث كثيرًا عن الحقوق، ولكن ربما ليس بما يكفي عن الواجبات التي تأتي معها. رفاهيتنا، وبناء مجتمعنا، مبنية على أساس من الثقة والتضامن. ولكن ماذا يحدث عندما يبدأ هذا الأساس في التآكل؟ الأبوة والأمومة – امتياز، وليس مجرد حق لقد تحدثنا عن مسؤولية الوالدين، وكيف تمتد أبعد بكثير من مجرد توفير الحب والتوجيه. إنها تتعلق بمنح أطفالنا أساسًا آمنًا يعتمدون عليه: الطعام على المائد...

  مقال رأي: عندما تخلط وسائل الإعلام بين الإسلام والإسلاموية – خيانة للتعددية في زمن يتسم بالاستقطاب وانعدام الثقة، تتحمل وسائل الإعلام مسؤولية خاصة: أن تنقل المعلومات بدقة، أن تراقب السلطة بنزاهة – وألا تعزز الصور النمطية. للأسف، كثيرًا ما نرى الإعلام السويدي يفشل في هذا الأمر عندما يتعلق بالإسلام، الإسلام السياسي، وجماعة الإخوان المسلمين. 📉 من الدين إلى صورة التهديد الإسلام دين يمارسه مئات الآلاف في السويد من خلفيات وثقافات وآراء سياسية متنوعة. ومع ذلك، غالبًا ما يُصوَّر الإسلام في الإعلام كظاهرة موحدة – وغالبًا كتهديد. العناوين التي تتحدث عن "الجهاد"، "الشريعة"، و"التطرف" تهيمن، بينما تغيب القصص اليومية عن الإيمان، الثقافة، والمشاركة المجتمعية. 📌 الإسلاموية ليست الإسلام من الضروري التمييز بين الإسلام – كدين – والإسلاموية – كأيديولوجيا سياسية. جماعة الإخوان المسلمين حركة سياسية ذات طموحات أيديولوجية، لكنها لا تمثل جميع المسلمين. عندما تربط وسائل الإعلام المنظمات الإسلامية بالجماعة دون توضيح أو تدقيق، فإنها تساهم في التشكيك بجماعات بأكملها. 🧠 مسؤولية ا...

 كيد، هنا هو منشور المدونة باللغة العربية، مع الأخذ في الاعتبار السياق والنبرة: العنوان: مستقبل العدالة الجنائية: عمل وقائي أكثر وبدائل ذكية للسجن في النقاش حول الجريمة والعقاب، غالبًا ما ينصب التركيز على عقوبات السجن الأطول والإجراءات الأكثر صرامة. ولكن إذا أردنا حقًا تقليل الجريمة وبناء مجتمع أكثر أمانًا، فنحن بحاجة إلى تغيير منظورنا. يكمن الطريق الأكثر فعالية للمضي قدمًا في الاستثمار بشكل أكبر في العمل الوقائي وتطوير بدائل ذكية لإعادة التأهيل بدلًا من عقوبات السجن التقليدية. لماذا العمل الوقائي هو المفتاح يهدف العمل الوقائي إلى منع الجرائم قبل ارتكابها. إنه استثمار في المستقبل يحقق عوائد على شكل عدد أقل من الضحايا ومعاناة أقل. يتضمن هذا: التدخلات المبكرة للأطفال والشباب: تحديد ودعم الأطفال والشباب المعرضين للخطر، وتوفير أنشطة ترفيهية مفيدة، وتقوية المدارس والخدمات الاجتماعية. من خلال كسر الأنماط السلبية في وقت مبكر، يمكننا منع الشباب من الانخراط في الجريمة. التدخلات الاجتماعية في المناطق المحرومة: بناء مجتمعات محلية أقوى مع زيادة فرص العمل، وتحسين الظروف المعيشية، والشعور بال...

الطريق إلى الأبوة الواعية: دروس من منهج الـ 12 خطوة كآباء وأمهات، نتحمل مسؤولية هائلة. نريد أن نوفر لأطفالنا أفضل الظروف، لكن أحيانًا نشعر أننا نصارع ضد التيار. ربما نشعر بالإرهاق، نرتكب الأخطاء، أو نشعر أننا لسنا كافين. في مثل هذه اللحظات، من السهل إلقاء اللوم على الظروف الخارجية – المجتمع، المدرسة، الأصدقاء – لكن التغيير الحقيقي غالبًا ما يبدأ عندما نوجه أنظارنا إلى الداخل. بالنسبة لك أيها القارئ، إذا كنت على دراية بمنهج الـ 12 خطوة، ربما من خلال تجربة شخصية أو عبر الأقارب والأحباء، فإن فكرة تحمل المسؤولية عن دور المرء في المشكلة هي أمر بديهي. هذه الفلسفة القوية، التي طُورت في الأصل لمساعدة الناس على التغلب على الإدمان، تحتوي على مبادئ ذات صلة مفاجئة بالأبوة أيضًا. لماذا 12 خطوة للأبوة؟ جوهر منهج الـ 12 خطوة يدور حول التطور الشخصي، الوعي الذاتي، والتعامل مع عيوب المرء . هذه هي اللبنات الأساسية لتصبح والدًا أكثر وعيًا وحضورًا وفعالية. الأمر لا يتعلق بالكمال، بل بالسعي المستمر للنمو والتعلم. دعنا نلقي نظرة على كيفية تطبيق بعض هذه المبادئ على دورك كوالد: 1. اعترف بحدودك (الخطوة 1) تتعل...

  حماية أطفالنا من العصابات: أهم أدوات الأهل هي الحضور والاستماع ❤️ إنها حقيقة مظلمة أن عددًا متزايدًا من الأطفال يقعون في براثن العصابات الإجرامية. يتم استغلالهم، وإساءة معاملتهم، وفي أسوأ الأحوال، يفقدون حياتهم. كأهل، إنه لأمر مفجع حتى مجرد التفكير في ذلك، ولكن لدينا مسؤولية قانونية لحماية أطفالنا. ومع ذلك، لا يتعلق الأمر فقط بمعرفة ما يجب علينا فعله، بل بامتلاك الأدوات اللازمة – ومعرفة كيفية استخدامها. أساسيات الأبوة والأمومة: ماذا يقول القانون؟ في السويد، لدينا قانون الأبوة والأمومة (Föräldrabalken) واتفاقية حقوق الطفل كدليل. يؤكدان أن على الأهل توفير الرعاية، والأمان، والتنشئة الجيدة لأطفالهم. وهذا يعني تلبية الاحتياجات الأساسية مثل الطعام والمأوى، ولكن أيضًا حمايتهم بشكل فعال من العنف والاستغلال. منع الطفل من الانجرار إلى الإجرام هو جزء من هذه المسؤولية. ولكن كيف نفعل ذلك عمليًا، في عالم حيث قد تكون إغراءات العصابات قوية؟ الأدوات الخمسة الأكثر أهمية في حزام الأهل 🛠️ حماية أطفالنا تتعلق بناء علاقات قوية وخلق بيئة منزلية آمنة . إليك الأدوات التي تحتاجها كوالد: 1. معرفة المخ...

  English Legal Texts and Their Meaning The Social Services Act (Socialtjänstlagen - SoL) – Society's Responsibility and Parents' Access to Support 1. Society's Responsibility for Social Services (SoL, Chapter 1, Section 1): Legal Text: "Social services shall, on the basis of democracy and solidarity, promote people's economic and social security, equality in living conditions and active participation in community life. Social services shall, with respect for people's self-determination and integrity, work to ensure they lead a good life." What it means: This outlines the overall mission of social services. It means the municipality has a responsibility to provide citizens, including children and families, with the support they need to thrive and participate in society. Parents can turn to social services to apply for various forms of support, such as parenting programs or financial assistance. The child is entitled to this support if their needs cannot ...

  سؤوليات الوالدين وحقوق الأطفال في السويد ملخص: في السويد، تضع القوانين مسؤوليات كبيرة على عاتق الوالدين لحماية أطفالهم وضمان رفاهيتهم. لا يقتصر الأمر على توفير الطعام والمأوى فحسب، بل يشمل أيضًا ضمان الأمان والرعاية الجيدة للطفل. القانون السويدي، وخاصة قانون الوالدين والأطفال (Föräldrabalken) واتفاقية حقوق الطفل (Barnkonventionen)، يؤكد على حق الطفل في أن يعامل باحترام، وأن ينشأ في بيئة آمنة وخالية من العنف. مسؤوليات الوالدين: يقع على عاتق الوالدين مسؤولية رئيسية عن رعاية أطفالهم وتنميتهم. هذا يعني أن الوالدين يجب أن: يوفروا الرعاية والأمان: تأمين بيئة آمنة ومستقرة للطفل، وضمان تلبية احتياجاته الأساسية مثل الطعام، الملبس، والمأوى. يقدموا تربية جيدة: تربية الطفل بطريقة تعزز نموه الإيجابي، وأن يكون ذلك خالياً من أي شكل من أشكال العقاب الجسدي أو المعاملة المهينة أو الإساءة . يتصرفوا بما فيه مصلحة الطفل الفضلى: في جميع القرارات المتعلقة بالطفل، يجب على الوالدين دائمًا وضع مصلحة الطفل الفضلى فوق أي اعتبارات أخرى. يحترموا شخصية الطفل: يجب معاملة الطفل باحترام لشخصيته وخصوصيته المت...